解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂， 推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君 子不为约则修德， 满则弃礼 ，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传 曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>